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“不以物喜，不以己悲”意思是不因为外物的好坏而高兴，不因为自己的得失而悲伤。
表现出作者博大的胸襟。
出自宋代诗人范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。译文:不为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。出处:宋·范仲淹《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。译文:范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”。不以物喜，不以己悲译文不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。出自宋·范仲淹《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲。”原文：“不以物喜，不以己悲。”译文：不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。原文：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”译文：“以天下人的忧乐为忧乐”。
不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。
出处：《岳阳楼记》【作者】范仲淹?【朝代】宋
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
白话释义：
哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
创作背景：
按照宋代人的习惯，写“记”以及散文一类的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。古时，邀人作记通常要附带一份所记之物的样本，也就是画卷或相关文献之类的资料，以供作记之人参考。
滕子京虽然被贬岳州，但他在任期间，做了三件政绩工程，希望能够取得朝廷的谅解。重修岳阳楼便是其中之一，完成于庆历五年（1045）。滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作《岳阳楼记》。
“不以物喜不以己悲”的意思：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
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