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《八佰》主要故事讲述了在1937年淞沪会战期间，八百名壮士在四行仓库奋力对抗三十万日军，并斗争四天四夜的故事
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1937年淞沪会战的最后一役，“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗四天四夜。电影《八佰》由管虎导演，是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影，将于2020年8月21日全国影院上映。
电影《八佰》是根据抗日期间上海四行仓库保卫战改编的影片，影片初始，我们看到的是士气低迷、组织涣散的军队走在田野中，被战争破坏了的上海，配上几声苍凉的鸦叫声，奠定了这部影片的基调必然悲凉凄惨的。我想结合史实来分析一下题主的问题。
一、历史上的上海四行仓库保卫战
上海四行仓库保卫战发生在1937年10月26日至11月1日，它的结束标志着淞沪会战的结束。淞沪会战又是怎样的战役呢？历史书上只能用形容词形容一下淞沪会战的惨烈，数据倒是可以直观地印证一下这场战役的悲壮与绝望——我国军80万人对战日军20万人，国军宣布伤亡30万人，日军宣布伤亡4万余人，这意味着什么呢？大家能感受到吗？日军的攻势难以抵挡，但是淞沪会战粉碎了日本“三个月灭亡中国”的计划，为上海和长江下游工厂与物资内迁赢得了时间。
上海四行仓库保卫战中参战的八百壮士（实际是423人）抵住了日军的多次进攻，这次保卫战的成功，重新振奋了因淞沪会战受挫而下降的中国军民的士气。
二、八百壮士为什么不撤退非要死守？
其实了解了上海四行仓库保卫战的历史背景，就不难回答这个问题了。（抛去老蒋的私心，说电影里想要表达的）
我泱泱中华，被外敌欺辱，哀鸿遍野，满目疮痍，退？要退到哪里去？
电影里对当时国人的状态表现得很清楚，要么抵触，要么主张放弃，要么冷眼旁观，大家匆匆忙忙，但只是在顾自己。这样的状态对于一个民族、一个国家来说是非常不利的，国人的家国意识需要被唤起。而军人，是唤醒国人的先行力量。
电影中，郑凯扮演的陈树生绑着手榴弹纵身跃下与敌人同归于尽，他留给母亲的白衣上写着八个大字，“舍身取义，儿所愿也”。陈树生敢死队般的举动并不是个例，士兵们没有退缩，而是纷纷效仿，最终将敌人逼退。团长谢晋元，带兵死守四行仓库，电影里将他的结局改写成倒在离租借仅几步之遥的苏州桥上，他虽然倒下了，却维护了整个民族的尊严和体面。
军人保卫家国，为国牺牲，是责任使然，上海四行仓库保卫战中牺牲的军人们，生前誓死捍卫国家尊严，舍身取义的精神，唤醒了学生、普通民众、甚至是黑帮小弟，他们抢着要把电话送到桥对岸的仓库，数次失败后，黑帮小弟刀子请愿：“沪江堂，小辈，刀子请愿”，削了拇指按上红手印后就往桥上冲，中弹也不回头，让人泪目。
国人皆如此，倭寇何敢？
三、结语
任何国家，在民族存亡之际，都有舍身取义为国为家之人，有自私自利做他人走狗之辈，有冷眼旁观见风使舵的二鬼子，民族大义当前，可否团结一致？鲁迅先生口诛笔伐，想要通过笔杆子唤醒麻木的国人，军人死守阵地，是命令使然，亦是心底呐喊，国不在，家何在？
该片取材自淞沪会战期间，讲述了史称八百壮士的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。
八百壮士奉命坚守上海四行仓库，在明知毫无援军的情况下坚守阵地，英勇作战，以少敌多，和敌人血战四天四夜，最终用鲜血谱写出一曲可歌可泣的英雄战歌。
故事的背景是淞沪会战中国民党大部队已溃败，退出上海，民党第88师262旅524团团副谢晋元率领残余部队据守四平仓库。
影片中的军人，以血肉之躯坚守阵地，打退敌人一次又一次的进攻，粉碎敌人妄图3个小时拿下阵地的企图。
关键时刻，一个个铁血男儿，浑身绑满了手榴弹，一个接一个喊着自己的籍贯和姓名，纵身跃入敌军阵营，炸毁坦克，保住阵地。
这一幕幕，让苏州河对岸租界内的中外人士无不为之动容，也让观影者落泪。
《八佰》主要故事讲述了在1937年淞沪会战期间，八百名壮士在四行仓库奋力对抗三十万日军，并斗争四天四夜的故事
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1937年淞沪会战的最后一役，“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗四天四夜。电影《八佰》由管虎导演，是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影，将于2020年8月21日全国影院上映。
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